با سلام به همه عزيزان خودم
روز شهادت امام هادي عليه السلام در برخي نقاط عروسي به پا بود!!!
پرسيدم چطور عروسي مي گيرين ؟؟
گفتند آقا ما مراسم داريم اما از بعد نماز مغرب و عشاء !!! اونجا ديگه روز شهادت نيست!!! نمي بينيد صدا و سيما از اذان به بعد برنامه هاش عوض ميشه.. !؟!؟!؟
حالا اگه اشكالي نداره باهم يك كم اين جواب رو بررسي كنيم:
1- اولا همه عقلاي متدين عالم و استفتاء رهبري ميگن شب و روز شهادت مراسم شادي اشكال داره
2- ملاك در فتوا عرف يا عرف متشرع و متدين هركدوم كه باشه روز عرفي تا آخر شب است نه تا اذان مغرب (مثلا اگه يازده شب هم يه معامله اي انجام بدي ميگي فلان روز معامله انجام شده نه اينكه معامله رو به حساب فرداش بزاري)
3- ما مقلد هستيم و وظيفه داريم از مرجع تقليد خودمون پيروي كنيم نه از صدا و سيما يا حتي از روحانيوني كه نظرات شخصي خودشونو مطرح مي كنن و ميگن آقا اشكالي نداره..! چون مقلد اون آقاي روحاني كه نيستيم. ضمن اينكه.. بماند!!
4- الزامات عقلي در اين معادله شما كجاست؟؟
توضيح الزامات عقلي: شما شب عروسي داريد و قبول كه بعد نماز ديگه شهادت نيست ولي وجدانا به اين سئوالات درست جواب بديد:
1- عروس خانم كي نشريف مي برند آرايشگاه و براي مجلس آماده ميشن ؟ حتما ايشون بعد نماز كه تشريف نمي برن! يعني روز شهادت كه روز عزاست ايشون با يه عده ديگه مشغول خوشي و آرايش و ... درسته؟؟ (خدايي اين زشت هست يا نه؟ اشكال داره يا نه كه امام زمان عزاداره و منم مشغول آرايش و..؟)
2- آقا داماد عزيز كي ميرن آرايشگاه و ماشين گل ميزنن؟ آها... يعني روز عزا و شهادت و غم امام زمان عليه السلام ماشين گل زده تو شهر چرخ ميزنه..؟؟؟ خدايي اين بي ادبي نيست ؟
3- بقيه قوم و خويش و مهمان ها چي ؟ چراغوني كوچه و خيابون چي ؟ نكنه همه اينها هم بعد از نماز دست بكار ميشن؟؟
خلاصه كلام: آقا ما وجدان داريم. آقا ما غيرت ديني داريم.
يعني آهاي مردم عالم بدونيد: ما در فروعات و احكام مقلد مراجع هستيم نه خيلي از روحانييوني كه بي دقت و بي تفاوت هستند و فقط مي خوان جواب بدن نيستيم. يعني آهاي صدا و سيما ما مقلد تو نيستيم ...!
و چقدر قشنگه كه صدا و سيما هم با متن مردم و با الزامات ديني و عقلي مردم همراه باشه و پيش بره
سلام
تورو خدا گير نديد كه چرا همش گريه و عزا ؟؟؟
تورو خدا هي نگيد چرا دين شما دينه عزاداريه؟؟؟
نگيد ديگه ..
آخه مي ترسم يه وقت براي كسي كه مي پرسه بد بشه!
آخه شما رو بخدا دست از سر ما برداريد ديگه!
قبول كه دين ما همش گريه است تا مي شيني توي هيات و جلسه روضه و اسم امام حسين عليه السلام و مادرش زهرا سلام الله عليها و ...
ولي مگه ما خواشحاليم ؟ مگه ما خواستيم ؟
مگه ما خواستيم علي مظلوم مارو بكشند؟؟
مگه ما خواستيم علي عليه السلام با هزاران شاهد نتونه حقشو بگيره ولي هر مسلمان با دو تا شاهد حقش اثبات بشه!؟
مگه ما خواستيم به عدد ريگ هاي بيابان و .. در حق امام مظلوم ما ظلم بشه؟؟
مگه ما خواستيم حسين مظلوم مارو بكشند؟؟
مگه ما خواستيم مادر عزيزمون تو كوچه راهشو گم كنه؟؟؟
مگه ما خواستيم .... ؟؟؟؟
مگه ما مي تونيم اهل بيت پيغمبرمون رو دوست نداشته باشيم ؟؟؟
مگه قرآن نميگه : فليضحكوا قليلاً فليبكوا كثيراً. (سوره توبه – آيه 82)
بريد بريد به اونائي بگيد كه مادر مارو كشتند؟؟
بريد بريد به اونائي بگيد كه حسين مظلوم مارو كشتند؟؟
بريد بريد... شما رو بخدا بريد!
بريد بذاريد با درد خودمون بسوزيم
بريد اگه تحمل مارو نداريد دعا كنيد تو همين مجالس و گريه كردنا جونمون برا حسينمون در بره ، دعا كنيد تو روضه مادرمون بميريم. تورو خدا دعا كنيد..
شايد يك كم دلمون آروم بشه ... شايد ...
با سلام
با توجه به اينكه زياد سئوال مي شود كه دهه فاطميه از كي تا كي است؟ و در اين بيت عروسي و..؟
بعرض مي رسانم مطلب بسيار ساده است فاصله بين دو روايت شهادت 75 و 95 روز بيست روز است كه شامل دو دهه مي باشد كه معروف به دهه اول و دوم است و قطعا و بدون شك مراعات و رعايت ادب و احترام در ايام عزاي مادر سادات يعني اين ايام و يكي، دو روز قبل و بعد اخلاقا واجب و ضروري است.
اما تفاوتي كه در برپائي مراسم در نقاط مختلف كشور ديده مي شود بازگشت به ديدگاه هاي هياتي، آداب و رسوم منطقه و يا رعايت ادب و آداب ايراني خودمان است مثلا رسم عزاداري تا سوم بعنوان مثال مراسم دفتر رهبر انقلاب از قبل شب شهادت آغاز و تا شب سوم ادامه دارد و البته اين نوع برپايي مراسم به اين معنا نيست كه بين اين دو دهه فاصله است و ...
البته از انصاف و وجدان هم نگذريم كه با برپائي يك مجلس شادي مثل عروسي بيست روز زودتر يا ديرتر انفاقي نمي افته.
ميلاد سلطان سرير ارتضا علي بن موسي الرضا علبه آلاف التحيه و الثناء مبارك باد
دل كه شد از آن من صاعقه اش مي كنم
شعله جانسوز بي سابقه اش مي كنم
هر كه شود زائرم وقت خداحافظي
تا در باغ بهشت بدرقه اش مي كنم
التماس دعا